Колизей и гладиаторы
Со времен Древнего Рима в Италии сохранилось много исторических и архитектурных достопримечательностей, сегодня мы поговорим про монумент, вызывающий самые неоднозначные эмоции и ассоциации – Колизей.
Из-за пожара 64 года н. э. в Риме сгорел постоянный амфитеатр, являвшийся полу-деревянным полу-каменным сооружением. Спустя восемь лет император Рима Веспасиан начал строительство нового амфитеатра. Он созвал лучших каменщиков и строителей и приказал построить в самом центре города величайший стадион, оснащенный по последнему слову техники.
К моменту завершения строительства, в 80 году, здание насчитывало 80 входов/выходов и вмещало примерно 50 000 зрителей – гораздо больше, чем вмещают большинство современных спортивных сооружений, что абсолютно точно свидетельствует о его величии даже спустя почти 2000 лет.
Однако даже несмотря на то, что Колизей затмил своим величием не менее значимые достопримечательности города, такие как Римский Форум и Пантеон, он будет вечно напоминать своим посетителям о бесчеловечном прошлом, когда зрителей на трибуны этого сооружения приводила исключительная жажда крови. Одно только торжественное открытие стадиона продолжалось в течение 97 дней и включало проведение самых зрелищных схваток: охоту на диких зверей, навмахию (воспроизведением морского сражения на залитой водой арене) и гладиаторские бои.
Посещать амфитеатр имели право все свободные граждане Рима. И, если изначально посещение Колизея для римлян носило только развлекательный характер, то очень скоро стадион стал местом встреч людей, принадлежащих к разным сословиям. Так в амфитеатре публика могла не только встретиться с императором, но и даже обратиться к нему.
В Колизее устраивались «увеселительные» мероприятия благодаря правящему римскому классу, чтобы заслужить уважение и благосклонность простых граждан империи и сохранить общественное. А так как организация игр требовала огромных затрат и регулирования многочисленными законами, уже в первом веке нашей эры императоры создали некое «Министерство игры», Ratio a muneribus, располагающее необходимыми финансовыми возможностями для нужд при организации игр. Самой значительной частью организации являлась подготовка гладиаторских боев, а именно обучение будущих гладиаторов для выступлений на арене.
Гладиаторами обычно становились люди, не имевшие по римскому законодательству каких-либо прав, и жизнь которых не представляла для государства никакой ценности: рабы, военнопленные и осужденные к смертной казни преступники. Для выступлений на арене Колизея и других амфитеатров военнопленные специально обучались в гладиаторских школах. При нехватке гладиаторов, в школы также посылали беглых рабов, которые дрались на общих основаниях, а спустя три года прекращали свои выступления на арене. Этим рабы отличались от осужденных на смерть преступников, у которых не было надежды на выживание, подобно осужденным на растерзание дикими зверьми или на смерть от меча.
Начиная с первого века н.э., гладиаторами стали добровольно становиться и свободные граждане Рима, которые дрались на арене Колизея как профессионалы. Начать карьеру гладиатора они могли только приняв присягу о полном повиновении требованиям Ланисты, имевшего право жизни и смерти над гладиаторами. При этом, с целью пресечь любой намек на неповиновение гладиатор также клялся "терпеть наказание кнутом, клеймом или принять смерть от меча". На последнем этапе существования Римской империи около половины всех гладиаторов составляли свободные граждане Рима.
В настоящее время Колизей является главной туристической достопримечательностью Рима. Посмотреть на него ежегодно съезжаются миллионы туристов. И даже несмотря на то, что Колизей потерял часть былого величия, он до сих пор используется для разных мероприятий. Так, например, время от времени Папа Римский проводит здесь богослужение.
